Joshua 6 – Masusing Pag-aaral ng Bibliya
Ang Pagbagsak ng Jerico
Panimula
Ang Josue 6 ay naglalaman ng isa sa pinakatanyag na pangyayari sa Kasulatan: ang pagbagsak ng Jerico. Ngunit ang kabanatang ito ay hindi pangunahing tungkol sa isang pananakop militar. Ito ay tungkol sa kataas-taasang kapangyarihan ng Diyos, katapatan Niya sa Kanyang tipan, banal na pakikidigma (ḥerem), pagsunod, at pag-aangkin ng Diyos sa Lupang Pangako.
Ang kabanata ay kasunod ng pakikipagtagpo ni Josue sa Pinuno ng Hukbo ni ADONAI sa Josue 5. Ang tagpong ito ay nagtatatag ng katotohanang ang labanan ay pag-aari ng Diyos. Hindi nasakop ng Israel ang Canaan dahil sa kanilang lakas militar kundi dahil sa kanilang katapatan sa tipan at pagsunod sa Diyos.
Ang Jerico ang naging unang bunga (firstfruits) ng pananakop. Dahil dito, ang lahat ng nasa lungsod ay pag-aari ng Diyos.
Josue 6:1
“Ang Jerico ay mahigpit na nakapinid dahil sa mga anak ni Israel. Walang lumalabas at walang pumapasok.”
Eksposisyon
Ang Hebreong pananalita ay nagpapakita na ang Jerico ay ganap na nakasara at nakahanda para sa pagkubkob.
Nasa kalagayan na ito ang lungsod bago pa man umatake ang Israel.
Tinutupad nito ang iniulat ni Rahab sa Josue 2:9–11: ang mga mamamayan ng Canaan ay natatakot na sa Diyos ng Israel.
Mapapansin na ang takot ay nauna bago ang paghatol.
Ganito rin ang padron sa buong Kasulatan:
Natakot ang Egipto bago dumating ang mga salot.
Natakot ang Canaan bago dumating ang paghatol.
Matatakot ang mga bansa sa mga huling araw bago ang ganap na paghuhukom ng Diyos.
Ang mga pader ng Jerico ay sumasagisag sa pagtitiwala ng tao sa kanyang sariling seguridad at depensa.
Ngunit walang pader na makatatayo laban sa pasya ng Diyos.
Josue 6:2
“Tingnan mo, ibinigay Ko na sa iyong kamay ang Jerico.”
Eksposisyon
Sa Hebreo, ang pandiwa ay nasa anyong parang tapos na ang pangyayari.
Nagsasalita ang Diyos na para bang nasakop na ang Jerico kahit hindi pa nagsisimula ang labanan.
Ipinakikita nito ang mahalagang prinsipyo sa Bibliya:
Madalas magsalita ang Diyos tungkol sa Kanyang mga pangako na para bang tapos na ang mga ito kahit hindi pa nakikita ng tao ang katuparan.
Mga halimbawa:
Tinawag si Abraham na ama ng maraming bansa bago pa ipinanganak si Isaac.
Si David ay pinahiran bilang hari bago siya umupo sa trono.
Ang mga mananampalataya ay itinuturing na matuwid bago pa ang kanilang ganap na pagluwalhati.
Tinatanggap ng pananampalataya ang pahayag ng Diyos bago pa makita ang ebidensya.
Josue 6:3–5
Ang mga tagubilin para sa pag-ikot sa lungsod.
Eksposisyon
Ang estratehiya ng Diyos ay tila walang saysay sa pananaw ng militar.
Inutusan Niya ang Israel na:
Umikot sa lungsod nang isang beses bawat araw sa loob ng anim na araw.
Pitong pari ang magdadala ng pitong shofar.
Sa ikapitong araw ay iikot nang pitong ulit.
Hihipan ang mga shofar.
Sisigaw ang buong bayan.
Kahalagahan ng Bilang na Pito
Ang bilang na pito (sheva) sa Hebreo ay sumasagisag sa pagkakumpleto, kasakdalan, at banal na layunin.
Ang paulit-ulit na paggamit ng pito ay nagpapakita na ang tagumpay ay gawa ng Diyos.
Makikita natin:
Pitong pari
Pitong shofar
Pitong araw
Pitong pag-ikot sa huling araw
Ang buong pangyayari ay inilalarawan bilang banal na gawain at hindi simpleng operasyong militar.
Ang Shofar
Ang shofar ay sungay ng lalaking tupa na ginagamit sa mga banal na okasyon.
Ito ay kaugnay ng:
Bundok Sinai (Exodo 19)
Taon ng Jubileo (Levitico 25)
Pagluklok ng hari
Pagpapakita ng presensya ng Diyos
Kapag tumunog ang shofar, ipinapahayag nito ang kapangyarihan at paghahari ng Diyos.
Josue 6:6–11
Ganap na Sumunod si Josue
Eksposisyon
Hindi binago ni Josue ang anumang utos ng Diyos.
Hindi niya ito pinahusay ayon sa sariling karunungan.
Tahimik na nagmartsa ang hukbo.
Napakahalaga ng katahimikang ito.
Karaniwan sa mga sinaunang hukbo ang pagsigaw ng mga banta at panunuya sa kaaway.
Ngunit ang Israel ay nanatiling tahimik sapagkat ang tunay na mandirigma ay ang Diyos.
Tinuturuan sila ng Diyos na magtiwala.
Minsan ang pananampalataya ay nangangailangan ng tahimik na pagsunod bago makita ang resulta.
Sa loob ng anim na araw, tila walang nangyayari.
Ngunit ang Diyos ay kumikilos.
Josue 6:12–14
Mga Araw Dalawa Hanggang Anim
Eksposisyon
Ang paulit-ulit na paglalarawan ay sinadya ng may-akda.
Binibigyang-diin nito ang pagtitiyaga.
Araw-araw ay inuulit ng Israel ang parehong gawain.
Sa pananaw ng tao, tila walang kabuluhan ito.
Ngunit maraming pagsubok sa Bibliya ang nangangailangan ng matiyagang pag-uulit:
Si Noe sa paggawa ng arka.
Ang Israel sa pangangalap ng manna.
Si Elias sa paulit-ulit na pananalangin para sa ulan.
Ang tunay na pagsunod ay madalas nasusukat sa pagiging matapat sa maliliit at paulit-ulit na gawain.
Josue 6:15
“Nang ikapitong araw ay maaga silang bumangon.”
Eksposisyon
Dumating na ang itinakdang araw ng Diyos.
Sa buong Kasulatan, ang Diyos ay kumikilos ayon sa Kanyang banal na takdang panahon.
Mga halimbawa:
Ang paglikha ay natapos sa ikapitong araw.
Ang taon ng Sabbath.
Ang Jubileo.
Ang mga takdang panahon ng propesiya.
Ang ikapitong araw dito ay larawan ng ganap na katuparan ng plano ng Diyos.
Josue 6:16
“Sumigaw kayo, sapagkat ibinigay na sa inyo ni ADONAI ang lungsod.”
Eksposisyon
Hindi sinabi ni Josue:
“Labanan ninyo ang lungsod.”
Kundi:
“Ibinigay na ng ADONAI ang lungsod.”
Ang tagumpay ay regalo bago pa ito maging realidad sa paningin.
Ito ay mahalagang katotohanan ng tipan:
Ang Diyos ang nagbibigay ng tagumpay; ang tao ay lumalakad lamang sa tagumpay na iyon sa pamamagitan ng pananampalataya at pagsunod.
Josue 6:17
“Ang lungsod at lahat ng nasa loob nito ay itatalaga kay ADONAI para sa lubos na pagkawasak.”
Eksposisyon
Dito ipinakikilala ang konsepto ng ḥerem.
Ang ḥerem ay nangangahulugang:
Itinalaga
Inihiwalay
Inialay sa Diyos
Nakatalaga para sa ganap na pagwasak bilang banal na paghatol
Isa ito sa mga pinakamahirap maunawaang konsepto sa Bibliya.
Hindi karaniwang samsam ang Jerico.
Bilang unang lungsod na nasakop sa Lupang Pangako, ito ay naging unang bunga (firstfruits) para sa Diyos.
Kung paanong ang unang bunga ng ani ay pag-aari ng Diyos, gayundin ang Jerico.
Ang pagkawasak nito ay banal na paghatol laban sa matagal nang kasamaan ng kulturang Cananeo.
Josue 6:17–19
Ang Kaligtasan ni Rahab
Eksposisyon
Si Rahab at ang kanyang sambahayan ay iniligtas.
Ipinapakita nito ang mahalagang katotohanan:
Ang paghatol ng Diyos ay hindi kailanman walang pinipili.
Si Rahab ay:
Nanampalataya.
Nagpahayag ng pananampalataya.
Kumilos ayon sa kanyang pananampalataya.
Dahil dito ay tumanggap siya ng awa.
Ganito rin ang padron sa buong Kasulatan:
Ang pananampalataya ay nagbubunga ng kaligtasan.
Kaugnayan sa Brit Hadashah
Lumilitaw si Rahab sa:
Matthew 1
Hebrews 11
James 2
Ang isang babaeng Gentil at dating patutot ay naging bahagi ng lahi ng Mesiyas.
Ipinakikita nito na ang plano ng pagtubos ng Diyos ay hindi lamang para sa Israel kundi para rin sa lahat ng lumalapit sa Kanya sa pananampalataya.
Josue 6:20
“Bumagsak ang pader.”
Eksposisyon
Ang Hebreong pananalita ay nagpapahiwatig na ang pader ay bumagsak sa sarili nitong ilalim.
Hindi ipinaliwanag ng Kasulatan kung paano ito nangyari.
Hindi ang paraan ang mahalaga kundi ang mensahe.
Sinira ng Diyos ang bagay na hindi kayang gibain ng lakas ng tao.
Makikita ang temang ito sa buong Bibliya:
Pagtawid sa Dagat na Pula
Tagumpay ni Gideon
David laban kay Goliat
Muling pagkabuhay ni Yeshua
Ang Diyos ay dalubhasa sa paggawa ng imposible.
Josue 6:21
Ang Pagkawasak ng Jerico
Eksposisyon
Lahat ng nasa ilalim ng ḥerem ay winasak.
Mahirap itong tanggapin para sa makabagong mambabasa.
Ngunit dapat tandaan:
Ang Diyos ay makatarungang Hukom.
Sukdulan na ang kasamaan ng Canaan.
Mahigit apat na siglo nang ipinagpaliban ng Diyos ang paghatol (Genesis 15:16).
Ang Israel ay naging kasangkapan lamang ng banal na paghatol.
Hindi ito usapin ng lahi.
Ito ay usapin ng kasalanan at paghihimagsik laban sa Diyos.
Pinatutunayan ito ni Rahab sapagkat bagaman siya ay Cananea, tumanggap siya ng awa dahil sa pananampalataya.
Josue 6:22–25
Ang Pagliligtas kay Rahab
Eksposisyon
Tinupad ni Josue ang pangako ng mga espiya.
Ipinakikita nito ang katapatan sa tipan.
Tinutupad ng bayan ng Diyos ang kanilang salita.
Sinasabi sa talata 25 na si Rahab ay namuhay kasama ng Israel.
Hindi lamang siya iniligtas.
Siya ay naging bahagi ng komunidad ng tipan.
Ito ay paunang larawan ng pagsasama ng mga Gentil sa bayan ng Diyos.
Kaugnayan sa Brit Hadashah
Ipinaliwanag ni Pablo ang prinsipyong ito sa:
Ephesians 2
Ang mga dating malayo ay inilapit sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos.
Si Rahab ay naging buhay na halimbawa ng pagtubos.
Josue 6:26
Nagpahayag si Josue ng sumpa laban sa sinumang muling magtatayo ng Jerico.
Eksposisyon
Ang sumpa ay nagsasabing:
Ang pundasyon ay mailalagay sa kapalit ng panganay.
Ang mga tarangkahan ay maitatayo sa kapalit ng bunsong anak.
Ipinapakita nito na ang pagkawasak ng Jerico ay permanente at banal.
Ang lungsod ay magiging walang hanggang paalala ng paghatol ng Diyos.
Katuparan ng Propesiya sa Josue 6:26
Pagkaraan ng maraming siglo, natupad ang sumpang ito sa panahon ng paghahari ni Haring Ahab.
Ito ay nang muling itayo ni:
Hiel of Bethel
ang Jerico.
Ayon sa 1 Kings 16:34, namatay ang kanyang mga anak ayon sa salita ni Josue.
Ito ay makapangyarihang patunay na ang Salita ng Diyos ay nananatiling may bisa kahit lumipas ang maraming siglo.
Josue 6:27
“Si ADONAI ay kasama ni Josue, at kumalat ang kanyang katanyagan sa buong lupain.”
Eksposisyon
Katulad ito ng mga pahayag tungkol kay Moises.
Ang pamumuno ni Josue ay opisyal nang pinagtibay ng Diyos sa harap ng buong Israel.
Nagsimula na ang pananakop sa Lupang Pangako.
Ngunit ang tunay na pokus ay hindi si Josue kundi ang Diyos.
Lumago ang reputasyon ni Josue dahil sumasakanya ang presensya ng Diyos.
Sa Bibliya, ang tunay na pamumuno ay hindi bunga ng sariling kakayahan kundi ng banal na pagtawag at presensya ng Diyos.
Mga Pangunahing Tema ng Josue 6
1. Ang Diyos ang Nagbibigay ng Tagumpay
Ipinapakita ng Jerico na ang tagumpay ay nagmumula kay ADONAI.
Ang lakas ng tao ay pangalawa lamang.
Ang pagsunod ang pangunahing kailangan.
2. Nauuna ang Pagsunod Bago ang Tagumpay
Kinailangang sumunod muna ang Israel bago nila nakita ang bunga.
Ang pananampalataya ay kumikilos ayon sa Salita ng Diyos bago pa makita ang resulta.
3. Ang Jerico Bilang Unang Bunga
Ang unang lungsod ay lubusang pag-aari ng Diyos.
Itinatag nito ang prinsipyo na ang una at pinakamainam ay para sa Kanya.
4. Magkasamang Umiiral ang Paghatol at Awa
Ang Jerico ay tumanggap ng paghatol.
Si Rahab ay tumanggap ng awa.
Ang parehong Diyos ng katarungan ay Siya ring Diyos ng biyaya.
5. Ang Pananampalataya ang Daan sa Pagtubos
Pinatutunayan ng buhay ni Rahab na ang pagiging kabilang sa bayan ng Diyos ay nakabatay sa pananampalataya at hindi sa lahi o pinagmulan.
6. Ang Pananakop ay Larawan ng Darating na Kaharian ng Diyos
Ang pagbagsak ng Jerico ay paunang larawan ng ganap na pagtatagumpay ng Diyos laban sa kasamaan.
Kung paanong bumagsak ang mga pader sa harap ng kapangyarihan ng Diyos, gayundin ang lahat ng paghihimagsik ng tao ay tuluyang mapapasuko sa Kanyang paghahari.
Buod
Ang Josue 6 ay hindi pangunahing kuwento ng digmaan kundi kuwento ng tipan. Ipinakita ng Diyos ang Kanyang pagmamay-ari sa Lupang Pangako, ang Kanyang katapatan sa mga pangako, ang Kanyang kapangyarihan laban sa lahat ng muog ng tao, at ang Kanyang kahandaang magbigay ng awa sa sinumang sumasampalataya sa Kanya. Itinuturo ng pagbagsak ng Jerico na ang tagumpay ay nagmumula sa pagsunod at pananampalataya, hindi sa lakas ng tao o husay ng estratehiya. Ang pagliligtas kay Rahab ay nagpapaalala na ang plano ng pagtubos ng Diyos ay bukas sa lahat ng lumalapit sa Kanya nang may tunay na pananampalataya. Ang kabanatang ito ay nananatiling makapangyarihang patotoo na kapag ipinahayag ng Diyos ang tagumpay, walang pader, kaharian, o kapangyarihan ng tao ang makapipigil sa katuparan ng Kanyang layunin.